Противники релігії проведуть в Пітері щорічний мітинг «Антиклерикалізм»

У неділю, 4 лютого 2018, в Петербурзі відбудеться щорічний мітинг «Антиклерикалізм», під гаслом «Зупинимо хрестовий похід!», повідомляє mr7.

Мітинг буде приурочений до 100-річного ювілею Декрету про відокремлення Церкви від держави і школи від Церкви. Одне з гасел акції – «Царство церков – царство цепів!». На акцію запрошені громадські та політичні об'єднання, ініціативні групи, представники освіти та науки, громадяни незалежно від їхньої раси, статі та віросповідання (або його відсутності). Організатори вважають, що з ними можуть об'єднатися як атеїсти, так і віруючі. Акція біля пам'ятника Маяковському узгоджена з міською владою.

«У січні цього року Росія відзначатиме сторіччя Декрету про відокремлення церкви від держави. Цей законодавчий акт зіграв найважливішу роль у формуванні світського суспільства в нашій країні, – повідомляє сайт організаторів 1917.com. – Але, мабуть, найпримітнішою особою був автор «Декрету про відокремлення церкви від держави». Ним був не злий єврей, не масон-анархіст, і навіть не Троцький. Йдеться про відомого на той момент священика і духовного письменника Михайла Галкіна».

Популярний у роки Першої російської революції священик-публіцист, Михайло Володимирович Галкін вже у наступну революцію поспішає стати рупором нової влади: «Негайно ж після жовтневої революції, прочитавши в газетах заклик тов. Троцького до участі в роботі з Радянською Владою, вирушаю в Смольний, до тов. Леніна і прошу його кинути мене на роботу де завгодно і ким завгодно».

Ленін приставив розстригу до Бонч-Бруєвича (автора дитячих оповідань «Ленін і діти») для написання антирелігійних статей. Навесні 1928 Галкін виїхав на постійне місце проживання в Україну, де виконував обов'язки «пропагандиста-антирелігійника» в структурах «Союзу гірників» у Горлівці та Артемівську. У роки війни був евакуйований в Новосибірськ, де завідував кафедрою марксизму-ленінізму, а також займався керівною роботою в місцевій Спілці безбожників до смерті у 1948 році.

Так, ще наприкінці лютого 2011 представниками радикальних комуністичних організацій – Російської комуністичної робітничої партії та Революційного комуністичного союзу молоді – було оголошено про проведення в Москві 12 квітня першої масової акції «Антиклерикалізм-2011» під гаслом «Захистимо Москву від мракобісів!».

У світі регулярно з'являються антиклерикальні рухи. Наприклад, американські вільнодумці в полеміці з віруючими заявляли, що їхня віра – в «Невидимого Рожевого Єдинорога» – творця невизначеності, хранителя хаосу та творця. Під час перепису населення 2002 року в Британії, Австралії та Новій Зеландії тисячі респондентів несподівано для влади назвали себе послідовниками релігії лицарів Джедай, чим збурили австралійських атеїстів. У 2010 році в Швеції з'явилась релігія «копімізм», в основі доктрини якої полягає ідея про те, що Інтернет – священний, комп'ютерний код – законний, інформація – свята, а її копіювання та розповсюдження є релігійним обрядом. Причиною появи цієї релігійної організації стало законодавче обмеження вільного поширення інформації. Наприклад, ісландський «зуїзм» протестує проти примусового церковного оподаткування.

Як повідомляла СПЖ, Міністерство юстиції Росії офіційно визнало діяльність адептів «Великого Макаронного Монстра», а першим почесним «святим» в Росії став публіцист Олександр Невзоров, котрий демонструє свою ворожість Православ'ю. У Німеччині ж пастафаріанам заборонили рекламувати свої меси, а Мін'юст Латвії відмовився визнати «Церкву літаючого макаронного монстра».

Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.